Na Univerzitetu u Sarajevu – Fakultetu islamskih nauka 22. septembra 2026. godine Nihad Dolovčić odbranio je završni rad na drugom (II) ciklusu studija pod naslovom Tematski tefsir kur'anskih ajeta o Davudu, a.s., i parničarima.
Završni rad branio je pred Komisijom u sastavu:
- dr. hfz. Elmir Mašić, predsjednik
- dr. Senad Ćeman, član
- dr. Almir Fatić, mentor i član.
Rad se sastoji od uvoda, četiri poglavlja razrade, zaključka i popisa literature. Obradivši temu Tematski tefsir kur'anskih ajeta o Davudu, a.s., i parničarima po prvi put se na sistematičan i komparativan način predstavlja ovo značajno kur'ansko kazivanje na bosanskom jeziku. Kandidat je došao do sljedećih uvida i zaključaka:
- Pošto samo kazivanje nije detaljno pojašnjeno Kur'anom, niti hadisom, otvara se prostor za različita mišljenja mufessira. Svi oni su saglasni da nema govora o tome da je Davud, a.s., počinio preljub, što je optužba koja je iznesena u Starom Zavjetu.
- Klasični autori tradicionalne orijentacije široko koriste israilijjate i kao moguća objašnjenja za to za šta se Davud, a.s., pokajao, kao što se navodi u ajetu. Ovi autori navode veliki broj ovakvih predanja, ali ne navode stepen njihove autentičnosti. Neki od autora ovim predanjima se koriste pri objašnjenju vlastitih stavova o ovom pitanju, dok ih drugi pobrajaju čisto informativno. Svi ovi autori analiziraju ključne riječi koje su korištene u ovom kazivanju.
- Klasični autori racionalne orijentacije, blago rečeno, izbjegavaju ili šturo navode israilijjate, a i onda kada to čine, uglavnom je to s ciljem njihovog opovrgavanja. Posebno ističemo angažman Razija koji detaljno i široko brani Davudovu, a.s., neporočnost.
- Zajednička karakteristika autora koji se služe racionalnim pristupom jeste posvećivanje velike pažnje gramatičkim aspektima kazivanja.
- Savremeni autori, za razliku od klasičnih, ne koriste israilijjate (sa izuzetkom Mejdanija), niti se bave jezičko-gramatičkim analizama teksta. Beskompromisno brane tezu ismeta i odbacuju napade na Božije poslanike. Oni svoje tekstove prilagođavaju savremenim čitateljima, pa su i ključni aspekti analize bliži našem vremenu, posebno kada govore o psihološkim aspektima kazivanja, ali i predstavljanja Davuda, a.s., kao državnika.
- Svaki od ovih pristupa nosi nešto svoje originalno u analizi ajeta o Davudu, a.s., i parničarima i usudit ćemo se reći da razumijevanje poenti kazivanja možemo dobiti onda kada sintetiziramo klasična tumačenja, u svoja dva vida – tradicionalnom i racionalnom, i savremena tumačenja.
Nihad Dolovčić je rođen 1997. godine u Sarajevu. Osnovno obrazovanje stekao je u II Osnovnoj školi u Hrasnici i O.Š. „Dobroševići“, današnjoj O.Š. „Mustafa Busuladžić“. Završio je Gazi Husrev-begovu medresu 2016. godine, nakon čega je upisao Fakultet islamskih nauka u Sarajevu. Prvi ciklus studija, teološki smjer, okončao je 2020. godine, da bi te godine nastavio studij na istom fakultetu na Drugom ciklusu studija, na programu Master islamskih studija.
Nekoliko godina je bio angažovan kao pomoćnik imamima u sarajevskom džematu Bojnik, a u periodu od 2021. do 2024. je bio imam, hatib i muallim u džematu Vlakovo. Trenutno je uposlen u Rijasetu Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini. Poznaje arapski i engleski jezik.
Iskrene čestitke!
